http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33283150/IssueID/20110330

蘋論：辛亥不必啦

2011年 03月30日

國共兩黨本來要合作共同紀念辛亥革命一百周年，但在溝通過程中，對岸不希望我方在活動中表述中華民國建國百年，因此台灣放棄共同紀念的想法。

革命成功無關國共

辛亥革命跟國共兩黨都沒關係，是湖北新軍臨時發起的。革命成功時孫中山人在美國丹佛市的旅館裡睡覺，共產黨還沒誕生。孫趕回中國收稻尾，革命志士都不認得他，只認黃興為領袖；是黃興謙讓，孫才成為革命領袖。所以誰有資格自稱促成辛亥革命？湖北的新軍，此外就是幫會，絕非國、共兩黨。 
另外一個兩岸的阻礙是：國民黨認為中華民國是進行式，不是過去式；而中國則堅稱中華民國已於1949年滅亡。中國不接受中華民國存在的歷史事實，那只好各慶祝各的啦。

http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33283147/IssueID/20110330

蘋論：四書不必啦

2011年 03月30日

大概因為受到中國平反孔子並大談傳統文化的激勵，台灣很多人沾沾自喜，覺得堅持儒家文化終於得到中國的肯定。興奮之餘，又要高中生把四書當作必選，同時也增加了國文課程裡的文言文比率。

埋首古籍實在很瞎

其實，沒有必要反對學生讀經典。讀讀《論語》、《孟子》無傷大雅。從高中到大學的通識科目裡，人類文明重要的經典都多少應該要學生念過，不僅僅讀四書。換句話說，學生只需讀代表性的經典作品就可以了，對哪些經典產生興趣，讀研究所時再深入即可。 
要高中生必選全本四書是沒必要的。那是小農經濟時代的產物，只需選讀經典的片段即可，不必全本通讀。現在的學生要學的東西太多，資訊爆炸，花過多時間讀陳舊的古籍實在很瞎，也沒必要。 
西方中學生也只是選讀柏拉圖、亞里斯多德等先哲的部分經典篇章而已，不可能讀柏和亞的全集。西方文明的兩大源頭：希臘羅馬（民主法治）和希伯來（一神教），中學生怎可能全部讀完？也只是選讀而已。 

可與其他課程結合

這些經典可以選出部分放在國文裡、公民裡、中西文化史裡、哲學概論裡，沒必要另外生出一門叫做四書或《論語》的課。